2012 in review

31 12 2012

The WordPress.com stats helper monkeys prepared a 2012 annual report for this blog.

Here’s an excerpt:

4,329 films were submitted to the 2012 Cannes Film Festival. This blog had 53,000 views in 2012. If each view were a film, this blog would power 12 Film Festivals

Click here to see the complete report.





This fractured school system

20 09 2012

 

 

Wither The True Bangsa Malaysia

A Kadir Jasin

[ATTENTION, anonymous comments will not be published. Please use Google Account, OpenID or Name/URL to comment. Thank you]

IN A MALAYSIA that is becoming more racially polarised and economically dichotomised, the passing of my Chinaman friend, Yap Keng Hock, on Aug. 14 was a sad moment.

We, his Melayu friends, called him China Yap and he loved every bit of it. We could very well be the last Malaysians who could call each other by our “bangsa” and not a bit offended by it.

But in public we would refrain from calling out to each other by our bangsa – Melayu and China – for fear that we might offence the sensibilities of the new Malaysian generation who are not used to the kind of camaraderie that once defined our multiracial and cross cultural relationship.

Our group comprised the late Captain Mahyuddin Ahmad of Kulim, Kedah, Yap, the executive director of Media Prima Berhad, Ahmad A Talib and yours truly.

Mahyuddin and Yap collaborated in business. When Mahyuddin was a manager at Marco Shoes in Klang, Yap supplied moulds and dyes for Nike shoes that the company was then manufacturing under license.

Yap learned mould and dye making in Japan when he was sent there by his early employer, Matsushita.

Mahyuddin went on to set up a mill in Kulim to produce castrating rings for animal husbandry. Mahyuddin’s business was inherited by his children and all of Yap’s four children are working in the family business together with Yap’s younger brother, Gary.

When I was introduced to Yap in the late 1970’s, he was running a makeshift foundry in Klang. I noted in my report in the Business Times newspaper that his foundry looked more like a pigsty than a factory.

He enjoyed every bit of the report and told me later that even American bankers found his story inspiring. When the factory caught fire and was totally destroyed, he built a batter one.

Yap was indeed a kampung boy who made good thanks to his Malay and English education, and the fact that he was born and raised in a mixed rural town in Negeri Sembilan.

Today, there aren’t that many Malays like Mahyuddin and Chinese like Yap, who attended bilingual multi-ethnic schools where the command of the Malay and English languages built bridges and tore down communal fences.

Sadly today, the Malays and other Bumiputeras attend national schools, the Chinese go to Chinese type national schools and Tamil-speaking Indians go to Tamil type national schools.

They all call themselves national, but they are separated by geography, language, culture and quality of education. To add to the confusion we also have private and international schools where the better-off parents are free to send their children.

Little surprise that when products of this fractured school system meet each other in later life, they are already influenced by deep racial, religious and cultural biases that makes the fostering of a true bangsa Malaysia nearly impossible.

As I grow older and many of good friends of those unprejudiced times are either dead or struck down by age-related illnesses, I look back at the past with a mixture of satisfaction and nostalgia that we were once true Malayans (and later Malaysians). Wallahualam.

 





Yang Kemaruk & Taksub serta Anti Nasional

24 08 2012

 

 

 

August 11, 2012

11 OGOS — Rangsangan jurulatih China kepada Lin Dan ketika permainan penentuan dalam Sukan Olimpik London tempoh hari, yang dapat didengari, iaitu Datuk Lee Chong Wei sebagai lawannya adalah separuh Cina saja, boleh dianggap rasis. Namun ia menarik sekali untuk direnungi oleh Cina Malaysia.

Kepada Cina Malaysia yang rata-ratanya kemaruk dan taksub terhadap bahasa dan budaya Cina, sehingga bukan saja ingin mencontohi, tetapi berkehendakkan pendidikan aliran Cina di negara ini wujud seperti yang terdapat di China, tanpa mempedulikan keperluan pepatah di mana bumi dipijak, di situ langit dijunjung, persepsi jurulatih itu perlu direnungi sedalam-dalamnya kerana ia mempunyai banyak kebenaran.

Rangsangan itu memperlihat bangsa Cina yang bukan saja bangga dengan tamadun mereka yang berusia 5,000 tahun. Tetapi tetap angkuh sejak dulu kala sehingga ke zaman moden ini, sebagai bangsa yang maju dari segi peradaban dalam sejarah manusia.

Sehubungan ini, sebilangan besar Cina Malaysia bukan saja terikut-ikut dengan keangkuhan ini, tetapi berikhtiar sedaya upaya untuk mempamer selain mendukung jati diri etnik Cina tulen, dengan menolak unsur Melayu yang merupakan kelompok dominan di negara ini.

Cina Malaysia adalah hanya separuh Cina dan bukan Cina tulen seperti yang di China, merupakan hakikat yang perlu diterima dengan penuh keinsafan. Dalam hal ini, hubungan Cina Malaysia dengan China perlu hanya bersifat budaya nostalgia dan sentimental.

Oleh itu, mereka perlu menyedari, lebih-lebih lagi menginsafi nasionalisme etnik Cina mereka tidak boleh sekali-kali bersifat totok Cina, melainkan dibaurkan dengan perimbangan yang munasabah kadarnya, dengan nasionalisme Malaysia, yang harus mendukung simbol dan proses sosiobudaya Melayu. Ini adalah persetujuan bersama menjelang kemerdekaan.

Kelulusan pembinaan sekolah persendirian Cina yang ke-61 di Kuantan bukan saja disambut dengan baik, malah dianggap sebagai langkah betul yang diambil oleh kerajaan. Ini antaranya kerana kerajaan didapati memahami aspirasi mereka yang memberi keutamaan kepada pendidikan aliran Cina.

Untuk mewajarkan penubuhan sekolah ini, mereka selalu menganggapnya sebagai keuntungan kepada pembangunan dan pertumbuhan ekonomi negara, lebih-lebih lagi dalam perdagangan Malaysia-China.

Kebaikan pendidikan aliran Cina dalam beberapa aspek tidak dapat dinafikan. Antaranya adalah ia bersifat sistem yang dibantu oleh komuniti sendiri sejak kemerdekaan dan penjajahan British lagi, selain cara pengurusannya yang cekap, baik dari segi kualiti pendidikan mahupun penglibatan komuniti.

Namun demikian, pendidikan aliran Cina, baik di Sekolah Jenis Kebangsaan atau Sekolah Persendirian, sering dipersepsikan sebagai antinasional atau menimbulkan isu perkauman pada sudut yang kurang ekstrem.

Hal demikian disebabkan oleh perjuangan dan tuntutan yang dapat dilihat sebagai melampau dan tidak berpijak di bumi nyata dalam sebuah negara majmuk. Antaranya adalah keperluan guru yang memiliki kelulusan bahasa Mandarin pada tahap Sijil Pelajaran Malaysia sebagai syarat penempatan di Sekolah Jenis Kebangsaan Cina.

Salah satu persepsi negatif tentang pendidikan aliran Cina ialah ketidaksediaannya untuk memupuk perpaduan, khususnya yang ingin dicapai melalui penggunaan bahasa Melayu selaku bahasa negara, sebagai penanda jati diri nasional.

Usaha sebegini didapati amat kurang jika diteliti daripada beberapa hal. Pertama, cadangan pendidikan ketatanegaraan dalam bentuk mata pelajaran baru, Malaysia Negaraku, dalam Kurikulum Standard Sekolah Rendah (KSSR) yang bermula pada 2011, dalam bahasa Melayu. Ia yang ingin menggunakan 30 minit daripada jumlah 1,380 minit seminggu itu, ditolak atas pelbagai alasan, yang memperlihat keengganan sektor bukan Melayu menggunakan simbol Melayu itu.

Kedua, keengganan menggunakan sukatan pelajaran KSSR yang sama, untuk mata pelajaran bahasa Melayu dan juga bahasa Inggeris, dengan Sekolah Kebangsaan, agar penguasaan bahasa Melayu di sekolah vernakular berada pada tahap yang lebih tinggi. — Berita Harian

* This is the personal opinion of the writer or publication and does not necessarily represent the views of The Malaysian Insider.





Towards Improving Our National Education System

14 08 2012

Around circles of readers, many have discussed and asked among themselves the appropriateness and the need for Malaysia to streamline their education system and importantly, the effort to improve the quality of our schools as a whole.

Chief among the concerns is the legality of vernacular schools itself vis-á-vis the Constitution and the Education Act 1996.

This I may add has been discussed rather thoroughly here.

But this issue shall be discussed at another time.

My main interpretation of school’s education system is this:

It must be free from any religious or cultural extremities.

In a way, it should be secular. Secular sounds dirty these days. Mainly because the word had been bastardised to the extent, it meant atheism or a belief system that is devoid of any religious connotations. Worse, it meant anti-Islam. However, the definition of secularism with regards to our children’s education should not be taken to the extreme. Certainly it does not mean that one rejects religion and faith in totality.

What we need is moderation.

These days, the majority of school children in national schools are Malays. Therefore, inadvertently Islamic teachings made their way into the schools’ general rules and education philosophy. I assume, those who are more objective as well as those who are not a fan of Anwar Ibrahim will pin point the cause of this ‘Islamisation’ of our national schools and the reason why non-malays shun these schools stemmed from the period when Anwar Ibrahim was the Education Minister.

That too, is an issue that can be discussed in another place.

But what I imagine is a school system that do not put too much emphasis on skin deep outlook on what is Islamic and what is not. It means, an education philosophy that prioritises worldly skills and knowledge instead of just focussing to permeate an intense Islamic culture within a school’s environment.

Without a doubt, this has made non Muslims felt alienated in their own surroundings. Parents were not happy. Even the less conservative Muslims found it hard to digest some of the do’s and don’ts. The effort to educate the children properly seems lost in the midst of all this. As the result, we cannot develop a well rounded Malaysians who are capable to interact with each other with ease.

In other words, the recent education system is worse than the education set in the 60’s, 70’s and till the mid 80’s. Experts pin pointed it due to the degradation of national schools; both in quality and self respect.

The cliché now is the world is changing at a rate faster than our children’s ability to absorb and comprehend all the knowledge. If we burden them with misguided priorities, then our future generations are trapped in a cycle of ignorance, or being mediocre at best.

Toning down religious and cultural extremities enables the school to produce a much healthier environment where tolerance is paramount and it breaks down the barriers between races, castes and classes. Emphasising too much on the ritual demands will not breed respect in fact, will isolate the children from each other. It will be “it’s us against them” mentality. And this does not happen in malay majority schools only.

How to move forward and take that jump in order to escape the mediocrity of our education system?

It is about time the Ministry of Education take a stronger role in steering our children’s future away from the negative elements that have been plaguing it. Elements that have always been sniping and eating away the very fabric of one’s edification in growing up within our Malaysian universe.

The bigger objective here is always a two edged sword. One that can improve via knowledge, a whole generation of Malaysians and one that also inculcate the spirit of togetherness and racial harmony among the children.

Of course this can be done with a single stream national education system. Preferably at the primary level.

Delving into few discussions on the one school system, there are obviously few doubts being raised among the concerned readers. Among others, questions regarding the quality of education and syllabus, quality of teachers and their approach, learning environment and school’s infrastructure as well as its overall ability to coalesce different ideologies, religions and cultures into one symbiotic and workable system.

Generally, many agreed that the holistic performance of the students is very important for their own future and this can only be done if the MOE is not weak in steering its direction and truly knows how improvements can be implemented.

One of the reasons why national schools could not generate enough interests from all levels of society is due to its inability to churn good students across the board. Yes we do have excellent schools that produce a myriad of high achievers. But these schools are far from between. The MOE should make all national schools at par with their more affluent counterparts.

Fortunately, all the points above are being discussed in the national education dialog which have been running since April 2012. They have 9 priority fields which they ought to improve which are:

1. quality of teachers

2. quality of headmasters

3. quality of school

4. curriculum and its evaluation

5. multilingual proficiency

6. post-school opportunity

7. role of parents and community

8. knowledge resources in school and its effectiveness

9. teaching methods and administrative structure

This could be the biggest project MOE has embarked since Penyata Razak in 1956 and Rahman Talib Report in 1960.

On that note, I do hope the MOE will reinstate the PPSMI after reviewing the youtube video below.

Thank you.

_________________________

An article by:

Jebat Must Die





Asas-Asas Negara – YAB DS Najib dan YB Menteri Pelajaran, sila ambil perhatian

30 05 2012

 

28 Mei, 2012

Buktikan Keikhlasan Dengan Satu Sekolah Untuk Semua Kaum

Pengerusi Parti Tindakan Demokratik (DAP), Karpal Singh mengumumkan hasrat untuk mengangkat seorang bukan Melayu sebagai Perdana Menteri Malaysia sekiranya Pakatan Rakyat (PR) memenangi Pilihan Raya Umum Ke-13 (PRU-13).

Kenyataan Karpal sebenarnya tidaklah mengejutkan sangat. Malahan hasrat DAP sememangnya konsisten dengan perjuangan mereka sejak dari dahulu lagi hinggalah ke hari ini. DAP tidak pernah memadamkan gagasan yang diperjuangkan sekian lamanya iaitu Malaysian Malaysia.

Ini berlainan dengan Parti Islam Se-Malaysia (PAS). PAS selaku ‘sahabat karib’ DAP mudah lemah semangat apabila disergah. Herdikan tegas DAP terhadap PAS menyebabkan parti yang ada perkataan Islam dalam nama parti mereka itu membuang gagasan mereka — Negara Islam PAS dibuang lalu diganti dengan Negara Berkebajikan.

Itu sedikit coretan buat para sahabat yang berada dalam PAS untuk bermuhasabah.

Kita balik semula kepada kisah DAP dengan hasrat mahu menjadi PM. Kebetulan penulis baru sahaja selesai membelek dan membaca akhbar Mingguan Malaysia sebentar tadi. Sebelah siangnya tidak ada masa kerana menghadiri undangan majlis perkahwinan.

Penulis tertarik dengan wawancara khas berhubung isu ini yang mana penulis fikir sesuai dikongsi bersama oleh para pembaca. Wawancara bekas Hakim Mahkamah Rayuan, Datuk Mohd Noor Abdullah. Penulis senada dengan beliau dan menyokong Satu Sekolah Untuk Semua [KLIK SINI].

Berikut penulis perturunkan wawancara penuh Mingguan Malaysia (27 Mei 2012) tersebut seperti di bawah:

Buktikan keikhlasan

MUKADIMAH

BARU-baru ini timbul isu yang dibangkitkan oleh Pengerusi DAP, Karpal Singh yang mahu memastikan bukan Melayu dilantik sebagai Perdana Menteri. Kata-kata beliau menimbulkan polemik yang pelbagai.

Banyak NGO Melayu menyanggah sikap Karpal ini apatah lagi beliau ada menyebut ‘selagi hidup beliau akan terus berjuang untuk memastikan bukan Melayu menyandang jawatan Perdana Menteri’.

Untuk mendapatkan penjelasan lanjut wartawan Mingguan Malaysia HAFIZAHRIL HAMID telah mewawancara bekas Hakim Mahkamah Rayuan, DATUK MOHD NOOR ABDULLAH pada Jumaat lepas.

Ujar beliau walaupun perkara ini tidak termaktub di dalam Perlembagaan namun secara hakikatnya ia adalah sesuatu yang mustahil untuk dilakukan.

Beliau turut menyanggah Karpal dengan berkata ‘kita buat satu sekolah untuk semua kaum di satu bumbung. Semua orang bersekolah di situ dan orang Melayu akan menerima orang Cina atau India bukan lagi sebagai orang India tetapi orang Malaysia’.

Ujarnya, dengan demikian mungkin tidak mustahil orang bukan Melayu boleh menjadi Perdana Menteri kerana kita berintegrasi sejak kecil maka kita sudah tentu mengenali hati budi, budaya mereka dengan baik.

WAWANCARA

MINGGUAN: Bagaimana Datuk melihat isu bolehkah Perdana Menteri Malaysia terdiri dari orang bukan Melayu?

MOHD NOOR: Pertamanya saya ingin bercakap tentang perkara ini daripada sudut undang-undang. Yang di-Pertuan Agong merupakan raja yang memerintah negara ini dalam erti kata lain kuasa pemerintahan terletak kepada Agong. Yang menjalankan kuasa pemerintahan adalah jemaah menteri yang mana pengerusinya adalah Perdana Menteri. Jemaah menteri ini dilantik oleh Agong termasuklah Perdana Menteri yang turut dilantik oleh beliau. Ini kerana mereka ini dilantik untuk menjalankan tugas-tugas yang diamanahkan oleh Agong. Bagaimana Agong melantik Perdana Menteri dan Kabinetnya? Agong hendaklah melantik seorang Perdana Menteri dari kalangan ahli Dewan Rakyat yang pada pertimbangannya mungkin mendapat suara majoriti dari ahli Dewan Rakyat. Agong melantik Perdana Menteri melalui cara tadi dengan syarat dia bukan warganegara melalui proses naturalization. Apa yang saya maksudkan tentang naturalization ini adalah mengenai tiga cara untuk menjadi rakyat negara ini. Pertama melalui kuatkuasa undang-undang, kedua pendaftaran dan satu lagi naturalization. Ini dimaksud di mana warga asing yang kaya dan mahu menjadikan Malaysia sebagai rumah keduanya namun mereka ini tidak ada hak sebagai rakyat negara ini. Di sini tidak ada disebut syarat seorang Perdana Menteri perlulah terdiri daripada orang Melayu dan Islam. Maka di sini bolehlah Agong melantik Perdana Menteri asalkan dia bukan warganegara secara naturalization.

MINGGUAN: Jadi dari sudut Perlembagaan perkara ini dibenarkan?

MOHD NOOR: Saya mahu tegaskan di sini juga bahawa perkara ini bukan sewenang-wenangnya boleh berlaku. Ini kerana seorang Perdana Menteri mestilah mendapat sokongan majoriti di Dewan Rakyat. Bagaimana kita katakan ia boleh mendapat sokongan majoriti jika ahli Dewan Rakyat majoriti orang Melayu beragama Islam. Ini kecualilah jika ada orang Melayu yang mahu menyokong orang bukan Melayu menjadi Perdana Menteri. Oleh itu memang kalau kita lihat dari sudut undang-undang ianya boleh berlaku tetapi kenyataan atau hakikatnya saya katakan tidak boleh berlaku. Kenapa saya bertegas mengatakan tidak, pertama adalah kerana negara ini adalah negara Islam. Kedua, Agong pula adalah Ketua Agama Islam. Oleh itu Agong berhak melantik Perdana Menteri menurut budi bicaranya sendiri dan bukan atas nasihat. Walaupun Perlembagaan kata bahawa sesiapa yang mendapat majoriti, namun pada pertimbangannya orang bukan Melayu tidak mendapat majoriti tetapi orang lain, maka Agong boleh menolak orang bukan Melayu daripada dilantik menjadi Perdana Menteri. Dalam soal negeri pula, setiap negeri Melayu meletakkan syarat Menteri Besar mesti terdiri daripada orang Melayu dan Islam manakala rakyat di negeri itu mesti patuh kepada kuatkuasa undang-undang.

MINGGUAN: Boleh terangkan lebih lanjut mengenai peranan Agong dalam hal menolak Perdana Menteri bukan Melayu?

MOHD NOOR: Kenapa Agong boleh menolak orang bukan Islam daripada menjadi Perdana Menteri? Mereka ini tidak berupaya untuk menasihatkan Agong mengenai urusan agama. Bagaimana mereka boleh menasihatkan Agong jika mereka tidak tahu dan faham tentang Islam? Perkara ini sudah tentu bertentangan atau tidak selari dengan peranan Agong sebagai Ketua Agama Islam. Ini kerana tugas Perdana Menteri adalah sebagai Memanda.

Bolehkah Perdana Menteri bukan Melayu Islam mampu mempertahankan negara dan kedudukan Islam di majlis antarabangsa terutamanya Pertubuhan Negara-Negara Islam (OIC)? Bagaimana Perdana Menteri bukan Islam ini mahu bercakap tentang Islam jika diri sendiri bukan orang Islam? Pemimpin dunia Islam ini bercakap mengenai perpaduan umat tetapi Perdana Menteri kita tidak tahu apa nak buat. Sudah tentu perkara sebegini tidak boleh dipikul oleh Perdana Menteri bukan Melayu dan Islam. Ini adalah perkara realiti yang saya nyatakan walaupun dari sudut undang-undang membenarkan.

Perkara ketiga yang saya mahu jelaskan, Presiden Amerika Syarikat (AS) Barack Obama, dipilih sebagai presiden kerana beliau mengaku dirinya adalah orang Amerika. Setidak-tidaknya beliau mengaku dirinya adalah African-American. Malangnya kita di sini mengaku diri sebagai Malaysian Chinese atau Malaysian Indian. Sepatutnya Chinese Malaysian atau Indian Malaysian. Ini menunjukkan mereka berbangga diri mempunyai serpihan daripada negara China dan tamadunnya. Namun sekarang ini, mereka berada di negara ini, golongan bukan Melayu mesti berintegrasi dengan masyarakat tempatan secara keseluruhan dan bukan berpuak-puak. Saya bagi contoh bekas Perdana Menteri Thailand Thaksin Shinawatra adalah keturunan Cina tetapi beliau boleh berintegrasi dengan penduduk tempatan, fasih bercakap bahasa Thai malah namanya juga menurut bahasa Thai.

MINGGUAN: Jadi Datuk melihat akibat keengganan mereka untuk berintegrasi tulen dengan masyarakat peribumi membantutkan mimpi mereka untuk menjadi Perdana Menteri?

MOHD NOOR: Jika hendak dibandingkan dengan orang bukan Melayu di negara ini, kebanyakan mereka belajar di sekolah jenis kebangsaan, dan berlanjutan hingga ke sekolah Cina swasta di peringkat menengah. Mereka tidak berintegrasi dengan pelajar-pelajar di sekolah kebangsaan. Pelajar-pelajar ini belajar Matematik dalam bahasa Cina, pelajaran Sejarah juga mengikut cara mereka. Kalau beginilah budaya, sifat dan naluri yang telah ditanam sejak kecil bolehkah mereka ini memimpin negara ini? Mereka ini telah dididik dengan semangat bangsa dan bahasa sejak peringkat tadika kemudian sekolah rendah hinggalah ke peringkat universiti. Adakah orang yang pendidikannya sebegini boleh menjadi seorang Perdana Menteri yang berkesan untuk semua warga di negara ini? Oleh itu saya mahu jelaskan bahawa secara praktiknya di negara ini orang Melayu belum sanggup menerima orang bukan Melayu menjadi Perdana Menteri jika begini keadaannya.

MINGGUAN: Karpal Singh ada mengatakan beliau akan menunggu dan terus memperjuangkan perkara ini. Bagaimana Datuk melihat tindakan beliau ini?

MOHD NOOR: Jawapan saya begini. Kita buat satu sekolah untuk semua kaum di satu bumbung. Semua orang bersekolah di situ dan orang Melayu akan menerima orang Cina atau India bukan lagi sebagai orang Cina atau India tetapi sebagai orang Malaysia. Mereka ini boleh duduk bersama makan, main bersama, Mereka ini boleh diberi jawatan penting sekolah seperti pengawas, ketua kelas tanpa mengira latar belakang kaum. Jika pelajar-pelajar ini boleh dipimpin oleh sesiapa tanpa mengira kaum, maka jawapan saya sudah tentu orang bukan Melayu boleh menjadi Perdana Menteri. Ini kerana setelah berintegrasi sejak kecil maka kita sudah tentu mengenali hati budi, budaya mereka dengan baik.

Satu perkara lagi, mungkin di kalangan parti pembangkang, Pas, DAP dan PKR, antara Pas dan PKR mungkin tidak timbul masalah sangat. Tetapi bagaimana pula DAP? Sudah tentu sukar, namun saya lihat jika terdapat seorang Cina Islam dalam DAP, saya rasa tidak timbul masalah untuk mereka menerima dia menjadi Perdana Menteri kerana dia berugama Islam. Malahan saya rasa orang UMNO pun mungkin akan menyokong perkara ini kerana melebihkan Islam dan bukan kaum.

Oleh: Kembara Politik





Kempen SSS di iPidato.com

7 05 2012

 

Sila klik PAUTAN INI untuk membaca perdebatan yang telah diadakan di iPidato.com.

 

Berikut adalah paparan salah sebuah komen yang menarik yang dimuatkan oleh peserta iPidato:-





Kepentingan Politik Jangkapendek Mendahului Kepentingan Jangkapanjang Negara

4 05 2012

 

Harapan Satu Sekolah Untuk Semua Sekadar Rhetorik 1Malaysia

  • Hasrat dan harapan rakyat Malaysia untuk melihat perpaduan masyarakat majmuk bersatu padu didalam mencapai wawasan 2020 melalui rhetorik 1Malaysia hanya akan menjadi mimpi. 
  • Terkini  pada  22 Januari 2012,  Perdana Menteri DS Najib mencadangkan kepada golongan pendidik yang terlibat dalam sistem pendidikan sekolah Tamil agar merangka satu “blueprint” bagi meningkatkan mutu sekolah berkenaan.
  • Datuk Seri Najib Razak berkata demikian dalam ucapannya ketika menghadiri Majlis Mesra Perdana Menteri bersama warga sekolah Tamil Malaysia di Sekolah Rendah Jenis Kebangsaan Tamil Kinrara di sini. Beliau mencadangkan agar pendidik sekolah Tamil agar dapat membuat satu seminar, dan menghasilkan satu “blueprint” yang akan digunakan untuk membangunkan sekolah Tamil di negara ini.
  • DS Najib merasakan tindakan itu perlu agar sekolah jenis kebangsaan Tamil akan terus berdaya saing, maju dan cemerlang. Disamping itu beliau turut meluluskan permohonan masyarakat India untuk membina enam sekolah Tamil baru. Sempena majlis tersebut, Najib turut mengumumkan kerajaan Barisan Nasional (BN) telah meluluskan peruntukan sebanyak RM3.5 juta untuk pembinaan bangunan empat tingkat di Sekolah Jenis Kebangsaan Tamil, Kinrara, Puchong.
  • Apakah kepentingan politik jangkapendek mendahului kepentingan negara bagi tempuh jangka panjang?







Follow

Get every new post delivered to your Inbox.

Join 36 other followers